Đại Thiên Hành 26 / 93
Bổ sung · Tranh Chung còn lớn hơn đại hồng chung Vĩnh Lạc?
Khi viết đến chiếc chuông khổng lồ trong Tranh thất, có độc giả có lẽ thắc mắc: “Rốt cuộc nó lớn bao nhiêu? Loại chuông này thực sự đúc được không?”
Dưới đây là lời giải thích cố gắng vừa nghiêm túc vừa dễ đọc, từ góc độ luyện kim, cơ học và âm học hiện đại.
I. Tranh Chung rốt cuộc lớn đến đâu
Kết luận: nó cao hơn, dày hơn đại hồng chung Vĩnh Lạc, trọng lượng ngang cấp xe bọc thép.
Kích thước đưa trong chính văn:
Cao hơn ba trượng, khoảng 10 m;
Bụng rộng một trượng tám, khoảng 6 m;
Dày hơn một thước, khoảng 35–40 cm;
Nặng mấy chục vạn cân, vào khoảng trên cấp 20–30 tấn.
Đổi sang cảm nhận hiện đại:
Đứng bên nó như đứng dưới chân một núi kim loại;
Đi vòng một lượt cần hơn hai mươi bước;
Tay đặt trên thân chuông là vách sắt đen lạnh băng, không phải sắc vàng ôn nhuận của chuông đồng thường thấy.
Theo ngành đúc hiện đại, nó thuộc loại chuông đúc nguyên khối siêu lớn, tính chất gần khí cụ âm học sắt đơn thể.
Trọng lượng đại thể bằng một xe khách lớn đầy tải, hoặc hai xe bọc thép đặt cạnh nhau đè trước mặt bạn.
Vì vậy chính văn viết “nghìn người kéo dây mà không động” không phải khoa trương văn chương, mà là hiện tượng vật lý thuần túy: thể lượng này trong điều kiện cổ đại quả thật gần như không thể di chuyển.
II. Đối chiếu Tranh Chung với đại hồng chung Vĩnh Lạc
Kết luận: đại hồng chung Vĩnh Lạc là giới hạn thực tế, Tranh Chung là bước kế tiếp sau “nếu vật liệu cực đoan hơn một chút”.
Tham chiếu gần nhất ngoài đời là đại hồng chung Vĩnh Lạc ở Bắc Kinh:
Cao khoảng 6,94 m;
Đường kính miệng khoảng 3,3 m;
Thành dày 0,15–0,20 m;
Nặng khoảng 46 tấn.
Đại hồng chung Vĩnh Lạc đã là một trong những cực hạn đúc chuông cổ đại, được gọi “vua chuông”.
Còn Tranh Chung trong thiết lập:
Cao hơn (cấp 10 m);
Dày hơn (35–40 cm);
Nặng hơn (vì mật độ thiên thạch sắt cao hơn, về lý thuyết còn có thể tăng);
Đồng thời trong bụng khảm ba khối “tinh thiết” trấn vật.
Thực tế không có “tinh thiết”, nhưng nếu xem là khối thiên thạch sắt–niken mật độ cao, thì có thể thực sự đổi cộng hưởng cục bộ, khiến tiếng chuông sâu hơn, trầm hơn, xa hơn.
Một câu thôi: đại hồng chung Vĩnh Lạc là ranh giới thực tế đạt được; Tranh Chung là bước tiếp có thể đi với vật liệu đặc hơn và khoang âm phức tạp hơn.
III. Vì sao có “ba tiết ba tiếng”, “mười dặm nghe vang”
Kết luận: chuông càng lớn, tần số càng thấp; âm thấp càng mạnh, truyền càng xa. Nguyên lý hoàn toàn hợp lý.
Quy luật cơ bản của chuông kim loại lớn là:
① Khối lượng càng lớn, tần số càng thấp;
② Tần số càng thấp, truyền càng xa;
③ Âm thấp có thể khiến mặt đất, tường khẽ cộng hưởng.
Theo đo đạc thực tế đại hồng chung Vĩnh Lạc, một tiếng ở nơi trống trải truyền được mấy dặm, dư âm dài hơn một phút.
Vì vậy “ba tiết ba tiếng”, “sóng âm đuổi nhau”, “tường ngói mười dặm đều vang” của Tranh Chung tuy được văn chương tăng cường, nhưng nguyên lý đúng.
Ba khối tinh thiết trong bụng khiến thân chuông hình thành ba vùng rung chính.
Gõ lần lượt phương đông, tây, nam sẽ lần lượt kích thích ba cộng hưởng khác nhau, sóng âm chồng lên rồi lan ra ngoài, tạo “sóng triều tần số thấp” liên tục hùng hồn.
Nói cách khác, bạn nghe không phải một điểm âm mà là hồng thanh ba đoạn: “tiếng đầu dậy, tiếng hai đuổi, tiếng ba chồng sóng đẩy ra”.
IV. Vì sao nhấn mạnh “không thể dời” và “cùng thở với phố chợ”
Kết luận: đây không phải huyền học mà là cơ học kết cấu, di chuyển sẽ trực tiếp làm hỏng thân chuông.
Chuông đúc nguyên khối thể lượng ấy, một khi cùng khoang âm tháp lầu hình thành cân bằng ứng suất do cộng hưởng lâu dài, kết cấu sẽ cố định như rễ cây.
Nếu cưỡng ép di chuyển sẽ dẫn đến:
① Khoang âm lệch;
② Ứng suất bên trong sắp lại;
③ Kim loại xuất hiện vết nứt ẩn;
④ Chất lượng tiếng chuông giảm nhanh.
Vì thế “không thể dời” vừa có ý nghĩa biểu tượng, vừa là sự thật vật lý.
“Cùng thở với phố chợ” đến từ chính âm thanh: mỗi ngày nó vang, mỗi ngày thành phố cộng hưởng; lâu dần tiếng chuông thành nhịp điệu và tim đập của thành phố.
V. Giải thích âm học về bảy tiếng mở chợ
Kết luận: bảy tiếng = một sóng chính + sáu sóng phương hướng, để mọi nơi trong thành đều phân biệt được “đại thị đã mở”.
Nếu dùng âm học hiện đại giải thích bảy tiếng, cơ chế có thể chia bốn bước:
① Bản chất Tranh Chung là nguồn âm thấp khổng lồ.
Tần số chính khoảng 30–200 hertz, trong khoảng giữa tiếng sấm và chuông ống lớn.
Loại âm thấp này xuyên rất mạnh, vừa vượt được kết cấu gạch gỗ, vừa kéo lồng ngực và tường ngói khẽ cộng hưởng, nên xuất hiện hiện tượng “đám đông nín thở”, “tường ngói đều vang”.
② Ba tiếng đầu ứng với ba vùng rung chính của chuông.
Ba chế độ khoang âm do ba khối tinh thiết tạo thành lần lượt được kích thích, chồng lên ba đỉnh sóng âm thấp ổn định.
③ Tiếng thứ tư gõ chính giữa.
Tiếng này kích hoạt chế độ cộng hưởng toàn thể có năng lượng lớn nhất, khiến cả chuông cùng rung, tức tiếng “chấn quốc mạch”.
④ Ba tiếng bắc, đông nam, tây nam để bù phương hướng.
Tương tự phát âm định hướng của đại bác lễ, khiến thương khách xa có thể dựa hướng sóng âm đến để biết có “mở đại thị” hay chưa.
Cuối cùng bảy tiếng chồng thành thung âm thấp hỗn hợp “một sóng chính, sáu sóng phương hướng”, đủ phủ mười dặm thành phố.
VI. Nếu Tranh Chung tồn tại thời hiện đại, nó thuộc cấp văn vật nào
Kết luận: chắc chắn là trọng khí cấp quốc gia, đủ đứng trong hàng bảo vật trấn quán của bảo tàng thế giới.
Lý do như sau:
① Thể lượng gần cực hạn thực tế;
② Thiên thạch sắt thuộc kim loại thiên thể, cực quý;
③ Đúc nguyên khối phức tạp, xác suất bảo tồn cực thấp, một khi còn lại là kỳ tích lịch sử kỹ thuật;
④ Kết cấu trấn vật ba đoạn độc nhất;
⑤ Trong thiết lập, nó đã mang biểu tượng “báu vật trấn quốc”.
Nếu bảo tàng hiện đại thật sự thu được Tranh Chung, cấp trưng bày rất có thể ngang hàng với:
Bia Rosetta;
Chín đỉnh Đại Vũ trị thủy;
Gương bát giác Shōsōin.
Điều khiến nó lay động không ở kỳ quái, mà ở chỗ chỉ cần bước gần hiện thực thêm một bước, nó có thể thực sự được đúc nên.