Quách Phác nói mình sẽ chết ngay hôm nay

Quách Phác để lại nhiều câu chuyện bói hỏi cát hung. Lần kinh tâm nhất lại hỏi chính ông còn sống được bao lâu.

Người hỏi là Vương Đôn. Vị đại tướng nắm trọng binh này vừa có thể sai ông bói, vừa có thể sai người giết ông.

1. Người được gọi đến hỏi quẻ là một người viết sách

«Tấn Thư · Quách Phác Truyện» đặt cuộc hỏi đáp này vào lúc Vương Đôn lại chuẩn bị khởi binh. Khi ấy Quách Phác làm Ký thất tham quân trong mạc phủ Vương Đôn, phụ trách các việc văn thư.

«Tấn Thư · Vương Đôn Truyện» chép trước đó Vương Đôn đã dẫn quân đánh vào kinh thành, triều đình bại trận, đành phong thêm quan tước cho ông. Sau khi lui về Vũ Xương, ông vẫn nắm trọng binh, nay lại muốn tiến quân về kinh thành.

Quách Phác tự Cảnh Thuần, người Văn Hỷ, Hà Đông. Người đọc «Sơn Hải Kinh», «Nhĩ Nhã» thường gặp tên ông: ông chú giải những cổ thư này, cũng chú giải «Phương Ngôn», «Mục Thiên Tử Truyện», «Sở Từ», giỏi nhận biết chữ cổ và danh vật.

Ông vốn sống ở phương bắc. Thời Tấn Huệ Đế, Hoài Đế của Tây Tấn, Hà Đông nổi loạn trước; «Tấn Thư» viết ông liên lạc mấy chục gia đình thân hữu, cùng đi về đông nam lánh nạn. Đến Giang Nam rồi, viết sách, làm phú và làm quan đều trở thành một phần đời sống của ông.

Ông cũng giỏi từ phú, «Giang Phú» được khen ngợi. Tấn Nguyên Đế đọc «Nam Giao Phú» của ông, hết sức tán thưởng, bổ ông làm Trứ tác tá lang, tham gia công việc trước tác của triều đình.

Người chú sách uyên bác và người tinh thông bói toán, ở Quách Phác là cùng một con người. «Tấn Thư» nói ông từng học bói với Quách Công, sĩ đại phu cũng thường tìm ông xem quẻ; nhưng sự say mê này cũng từng khiến ông bị một số người chê cười.

Ông cũng từng mượn điềm tai dị để dâng lời lên hoàng đế, chỉ ra rằng nhà ngục chật chội, thuế dịch nặng thêm, dân vì khốn khổ dễ sinh loạn, xin triều đình ban ân, xá tội. Nguyên Đế từng nhận lời khuyên ấy. Đến khi mẹ mất, Quách Phác rời chức chịu tang, chưa mãn hạn đã được Vương Đôn gọi ra làm Ký thất tham quân.

2. Cả hai phía đều đến hỏi ông

Khi Vương Đôn chuẩn bị khởi binh lần nữa, hoàng đế tại vị đã đổi từ Tấn Nguyên Đế sang Tấn Minh Đế. Ôn Kiệu, Dữu Lượng đều là người thân cận của Minh Đế từ lúc còn làm thái tử; Dữu Lượng còn là anh hoàng hậu, sau khi Minh Đế lên ngôi làm Trung thư giám, tham dự việc lớn của triều đình.

Hoàn cảnh Ôn Kiệu còn quanh co hơn. Ông từng bị Vương Đôn điều vào mạc phủ làm việc, khuyên Vương Đôn giữ lễ bề tôi nhưng không được nghe theo. Đến khi trở lại kinh thành với chức Đan Dương doãn, ông báo Minh Đế biết mưu tính của Vương Đôn, xin triều đình sớm chuẩn bị.

Ôn Kiệu, Dữu Lượng tìm Quách Phác hỏi quẻ không phải lúc nhàn rỗi mời người xem mệnh. Triều đình đang phòng một quyền thần đã từng đánh vào kinh thành, mà chính Quách Phác lại vẫn ở trong mạc phủ người ấy.

«Tấn Thư · Quách Phác Truyện» viết hai người trước hết nhờ ông bói chuyện Vương Đôn, Quách Phác không đưa ra câu trả lời rõ ràng.

Hai người chuyển sang hỏi cát hung của mình, ông đáp “đại cát”. Ôn Kiệu, Dữu Lượng lui ra bàn với nhau: Quách Phác nói lấp lửng chuyện Vương Đôn, có lẽ vì không dám nói; nay bảo chúng ta đại cát, vậy cùng đánh Vương Đôn hẳn sẽ thành công.

Họ dựa vào đó khuyên hoàng đế đánh Đôn. Đây là cách Ôn Kiệu, Dữu Lượng hiểu lời đáp ấy, truyện ký cũng ghi cả quá trình bàn bạc.

Vương Đôn vốn đã nghi Quách Phác giúp Ôn Kiệu, Dữu Lượng. Đến khi chính mình chuẩn bị xuất binh, lại gọi Quách Phác bói hỏi, nhận được câu “không thành”, quẻ ấy liền rơi vào mối nghi kỵ đã sẵn có.

3. Hỏi tuổi thọ, hỏi ra ngày chết

Vương Đôn không nghe lời can ngăn, mà bảo Quách Phác tính lại xem rốt cuộc mình còn sống bao nhiêu năm.

Quách Phác đáp, xét quẻ vừa rồi, nếu ngài phát động việc này, tai họa sẽ đến rất nhanh; nếu trở về Vũ Xương, thọ số không thể đo lường. Câu trả lời của ông vẫn không tách khỏi lựa chọn xuất binh trước mắt.

Vương Đôn giận dữ hỏi: “Còn khanh sống được bao lâu?”

Quách Phác đáp: “Mệnh tận giữa trưa hôm nay.” Vương Đôn lập tức ra lệnh bắt ông, đưa đến Nam Cương chém.

4. Trên Nam Cương, dưới hai cây bách

«Tấn Thư» còn giữ một dật sự trước giờ hành hình. Trước khi đi, Quách Phác hỏi người hành hình sẽ đi đâu. Người ấy nói lên Nam Cương, ông bèn nói nhất định là dưới hai cây bách.

Đến nơi, quả có hai cây bách. Ông lại nói trên cây hẳn có một tổ chim khách lớn. Ban đầu mọi người không tìm thấy, ông bảo tìm nữa, cuối cùng giữa cành lá phát hiện tổ chim bị lá rậm che khuất ấy.

Truyện ký lại nối thêm lai lịch người hành hình: thuở trước Quách Phác đi qua Việt Thành, từng gặp một người, gọi đúng tên, tặng người ấy một bộ quần áo. Người ấy từ chối, ông chỉ bảo cứ nhận, sau này tự sẽ biết nguyên do.

Đến Nam Cương, người hành hình vừa khéo chính là người này. «Tấn Thư» giữ những chi tiết trước sau nối nhau ấy ở cuối đời Quách Phác; khi viết ông bị giết, tuổi được ghi là bốn mươi chín.

«Tư Trị Thông Giám» cũng chép cuộc đối thoại “không thành” và “mệnh tận giữa trưa hôm nay”, nhưng không triển khai những chi tiết hai cây bách, tổ chim khách và tặng áo trong «Tấn Thư». Sách đặt cuộc hỏi đáp vào tình thế Vương Đôn bệnh nặng mà vẫn bố trí tiến quân, ngay sau đó viết về quân đội tiến về kinh thành.

5. Sau khi Vương Đôn thất bại, ông được truy tặng

Sau khi Quách Phác chết, phía Vương Đôn vẫn xuất binh áp sát kinh thành. Đến khi loạn Vương Đôn dẹp yên, triều đình truy tặng Quách Phác chức Thái thú Hoằng Nông.

Sau đó Ôn Kiệu còn dâng sớ vì những người trong mạc phủ Vương Đôn. Triều đình vốn muốn xử phạt họ, Ôn Kiệu lại nói Vương Đôn tàn nhẫn, khó can ngăn, người ở cạnh thường lo tính mạng, khi biến cố xảy ra lại bị giữ, khó thoát thân, không thể đồng loạt xử như đồng đảng.

Trong sớ, ông liệt kê những người từng trò chuyện với mình, tên Quách Phác cũng nằm trong đó. Ôn Kiệu nói mình hiểu tâm ý những người này, nếu không phân biệt nguyên do mà nhất loạt trừng phạt thì phụ lòng họ. Triều đình chấp nhận ý kiến của ông.

Ôn Kiệu lưu tên Quách Phác trong tấu sớ, những chú giải cổ thư do chính Quách Phác viết cũng luôn được truyền lại. «Tấn Thư» chép ông chú «Nhĩ Nhã», biên soạn riêng «Âm Nghĩa», «Đồ Phổ», cũng chú «Sơn Hải Kinh», «Phương Ngôn» và các sách khác, tổng cộng mấy chục vạn chữ.

Câu chuyện hỏi quẻ ghi lại Quách Phác đã chết thế nào, còn chú giải trong cổ thư lưu lại ông đã nghiên cứu học vấn ra sao. Ngoài lời báo tử kỳ kinh người ấy, người đọc còn có thể gặp trên trang sách một Quách Cảnh Thuần phân biệt chữ, giải thích vật.