← Сто тысяч вопросов о Дао
Оглавление

Сто тысяч вопросов о Дао 39 / 51

Fèi Chángfáng потерял талисман — и вместе с ним жизнь

Fèi Chángfáng потерял талисман — и вместе с ним жизнь · Иллюстрация

Человек в одеянии и головном уборе наместника бил в барабан у правительственной управы. Стоило появиться Fèi Chángfáng, как тот сбросил одежду и шапку, пал ниц и стал просить пощады. Ему приказали принять истинный облик — и он оказался старой черепахой величиной с колесо.

Это рассказ из нижней части «Жизнеописаний знатоков тайных искусств» в «Книге Поздней Хань». Fèi Chángfáng умеет лечить болезни, карать духов и даже повелевать местными божествами. Но вся череда чудесных умений заканчивается одной фразой: «Позднее утратил свой талисман и был убит множеством духов».

Как человек, перед которым склонялись духи и боги, потеряв один талисман, не смог защитить даже себя? Начать нужно с того времени, когда он был мелким рыночным чиновником.

1. Кувшин у лекарственной лавки вмещает человека

Fèi Chángfáng происходил из Жунани и служил «рыночным помощником», то есть ведал делами рынка. «Книга Поздней Хань» поместила его среди мастеров тайных искусств. Пир в кувшине и повелевание духами — чудесные рассказы внутри этой биографии.

Он заметил старика, торговавшего лекарствами. Тот повесил у лавки кувшин и, когда рынок расходился, прыгал внутрь. Другие этого не видели, а Fèi Chángfáng увидел сверху, из здания.

Он принёс старику вино и сушёное мясо, а на следующий день пришёл снова. На этот раз старик взял его с собой в кувшин. Внутри оказались прекрасные покои, полные вина и еды. Снаружи висел сосуд, а внутри двое могли усесться и пить.

Но этим увиденное не ограничилось. Позже старик пришёл проститься: он бессмертный, наказанный за проступок, теперь срок окончен и пора уходить. Он пригласил Fèi Chángfáng выпить. Однако небольшой на вид запас вина не мог поднять сначала один человек, потом и десятеро вместе.

Старик спустился и поднял его одним пальцем. Сосуд казался вместимостью всего около одного шэна, но за целый день двое так и не смогли выпить всё.

Встретив такого человека, Fèi Chángfáng захотел последовать за ним в поисках Дао. Но его тревожила семья. Тогда старик взял зелёный бамбук ростом с него и подвесил за домом. Близкие увидели в нём самого Fèi Chángfáng, решили, что он повесился, и с плачем похоронили.

Биография говорит: Fèi Chángfáng стоял рядом, но семья его не видела. Он смог уйти, а близкие заплатили горем утраты. Чудо в кувшине увело его в горы, где ждало не только доброе вино.

2. Тигров и змей не испугался, а последнее испытание не прошёл

Старик оставил Fèi Chángfáng одного в колючих зарослях среди тигров, но тот не испугался. Затем велел лечь в пустой комнате, подвесил над грудью огромный камень на гнилой верёвке, а змеи наперебой грызли её. Он всё равно не двигался.

Старик сказал, что его можно учить, а затем велел проглотить нечистоты с червями. На этот раз Fèi Chángfáng испытал отвращение и не смог исполнить приказ. Старик вздохнул: тот был близок к обретению Дао, но здесь не преуспел.

В этом месте его путь раздваивается: он ушёл в горы за бессмертным, но сам бессмертным не стал. Откуда же затем взялись способности, внушавшие страх духам?

3. Дао не обрёл, но принёс две вещи

Когда Fèi Chángfáng прощался, старик дал ему бамбуковый посох, велел ехать на нём домой, а потом бросить в пруд Гэбэй. Также изготовил талисман и объяснил: «С этим будешь управлять земными духами и богами».

«Управлять» здесь означает распоряжаться и принуждать к службе. Старик дал не просто оберег для ношения при себе, но и право с его помощью подчинять земных духов.

Дао он не обрёл, но получил талисман, позволяющий повелевать духами.

Верхом на посохе он быстро вернулся домой, считая, что отсутствовал всего десять с лишним дней. В человеческом мире прошло более десяти лет. Семья давно считала его мёртвым и поверила объяснению лишь после того, как вскрыли гроб и увидели бамбук.

Посох старика бросили в воду; оглянувшись, увидели уже дракона. А талисман остался с Fèi Chángfáng. Только после этого биография сообщает, что он мог лечить болезни, бичевать духов и повелевать местным божеством земли.

Это божество называли «господином святилища земли». Из мелкого рыночного служащего Fèi Chángfáng превратился в того, кто управляет духами. И встреченные им существа, подобно земным нарушителям, имели одежду, положение и проступки, за которые требовалось отвечать.

4. Чего боялись духи, боясь его?

Старая черепаха, выдававшая себя за наместника, при виде Fèi Chángfáng не посмела уйти. Он велел ей явить истинный облик, признать вину перед наместником и дал дощечку с повелением владыке Гэбэй.

Биография рассказывает и об учёном в жёлтой повязке и меховой одежде, который подъехал верхом, спешился перед Fèi Chángfáng и поклонился до земли. Тот приказал вернуть украденного коня. Спутники ничего не поняли, и он объяснил: это дух дикого кота, укравший коня у божества земли.

В этих рассказах исход определяется не просто тем, у кого больше магической силы. Fèi Chángfáng распознаёт духов, допрашивает о проступках, назначает наказания; они кланяются, признаются и подчиняются.

Слово «фу» означает также верительный знак для отправки войск, например тигриную бирку наместника Чжанъе из Национального музея Китая. Это не то же самое, что религиозный талисман. Но связь между обладанием знаком и правом отдавать приказы помогает понять, как в рассказе управляют духами.

Даосские тексты также связывают талисманы с передачей от богов и бессмертных. В главе «Баопу-цзы» о восхождении в горы и переправах упоминаются талисманы Старого Владыки и знаки, вручённые бессмертными. Их назначение не вполне совпадает с талисманом Fèi Chángfáng, и подменять одно другим нельзя, но все они — не просто странные узоры, нарисованные наспех.

«Книга Поздней Хань» не показывает, как выглядел его талисман, и не объясняет, к какой поздней ритуальной школе он принадлежал. Нельзя дополнять сведения о рисунке и материале внешностью какого-нибудь талисмана последующих эпох.

Слова старика «с этим будешь управлять земными духами и богами» звучат как передача полномочий. Fèi Chángfáng повелевал духами благодаря вручённому ему талисману.

5. О чём не говорит последняя фраза

«Книга Поздней Хань» сообщает лишь, что позднее Fèi Chángfáng утратил талисман и был убит духами. Как потерял, откуда пришли духи, кто напал первым — не сказано. Рассказывать, будто он обронил его пьяным, будто талисман украл ученик или духи заранее сговорились отомстить, значит выходить за пределы записи.

Всё началось с того, что у лекарственной лавки Fèi Chángfáng увидел кувшин, вместивший человека. Он ушёл за стариком, желая обрести Дао. Талисман, принесённый из гор, дал ему способности, но не дал прочного покоя.