«Негайно виконати згідно з установленнями!» Кому адресовано цей наказ?

У кіно й серіалах даос піднімає меч, пише талісман і найчастіше завершує гучним вигуком: «Негайно виконати згідно з установленнями!»

Що гучніший голос, то сильніший вітер; добре було б, аби поруч іще й ударив грім.

Поступово ця фраза ніби стала універсальним завершенням даоських заклинань. Дехто навіть каже, що «Люйлін» — надзвичайно прудка священна істота: промовляючи її ім’я, даос нібито підганяє духів діяти так само швидко.

Образ яскравий, але не витримує уважних запитань.

Первісна сила слів «Негайно виконати згідно з установленнями!» походить не від священної істоти, а від тієї частини давнього офіційного документа, що найменше допускає торг: виконати наказ.

1. Спочатку це радше була канцелярська формула

Вислів «згідно з установленнями» даоси не вигадали з нічого.

У правовій і діловій мові від часів Цінь та Хань «люй» і «лін» означали обов’язкові норми. Формула «жу люйлін» вимагала від відповідних осіб діяти за законами й наказами.

Сунський автор Ван Мао в «Збірнику мандрівного гостя» писав: «Люди Хань, кажучи “згідно з установленнями”, лише застерігали швидко виконувати належне за законами й наказами».

Наприкінці документа це означало приблизно таке: усе викладено вище; отримавши документ, виконайте за правилами, без зволікань.

Це не пояснення, а припис до виконання.

2. «Негайно» — не ім’я божества, а вимога поквапитися

Згодом «Люйлін» почали тлумачити як прудкого духа з відомства грому.

Ця версія поширилася, але давні автори вже сумнівалися в ній. Ван Мао прямо зазначав: «Прудкий дух біля грому» з’являється в пізніших різнорідних книгах, а «за Західної Хань про нього не чули».

Інакше кажучи, спершу існувало «згідно з установленнями» в документах Хань, і лише пізніше до нього додумали швидконогого «Люйлін».

Слова «цзіцзі» теж нескладні. Це не ім’я божества, а ще наполегливіша вимога виконання: негайно беріться до справи, не затримуйтеся.

Справді цікаве питання інше: чому вислів земної канцелярії потрапив на даоський обрядовий майданчик?

3. Кому ж наказує даос?

Відповідь прихована в попередній частині заклинання.

«Заклинання для викликання воєначальника Лю» з «Найвищих божественних заклинань Трьох печер» говорить: «Нині я кличу тебе — негайно прибудь до двору перед сходами. Негайно виконати згідно з установленнями!» Тут підганяють викликаного воєначальника громового відомства.

Інші заклинання викликання воєначальників у цій книзі також спершу називають божественного воєначальника та його обов’язки, а тоді завершуються цією формулою.

Тож вона не завжди звернена до одного адресата. Кого перед тим викликають, посилають або чиє відомство просять діяти, тому й адресовано наказ.

Це тим більше не означає, що даос наказує Найвищому владиці Лао. Навпаки, він зазвичай має вказати, чиє веління — якого шанованого божества або ритуального відомства — виконує.

4. На якій підставі смертний посилає божественних воєначальників?

Якщо дивитися лише серіали, легко повірити, що кожен, хто вивчив цю фразу, може командувати духами.

Але в даоському обряді голос ніколи не є джерелом влади.

Даосові потрібні відповідне передання, ритуальні повноваження, талісмани й реєстри. Через подання, печатки, жести, ритуальну ходу та споглядання він має показати, у якому статусі зараз діє й чий наказ виконує.

У документах «Нефритового дзеркала Духовного скарбу» часто трапляється формула «після прибуття талісмана — виконати». Вона ясно показує зв’язок: талісманний наказ надходить, і відповідне божественне відомство виконує його.

Даос підганяє божеств не з власної примхи. Він радше посланець із ритуальною печаткою й документами, що має доправити вище веління за призначенням.

5. Чому заклинання нагадує офіційний документ?

Тому що даосизм не уявляє невидимий світ лише згустком таємничих сил.

На небі є палаци й установи, божества мають обов’язки, громове відомство — воєначальників і службовців, потойбічні управління — справи й реєстри. За посухи, повені, хвороби, спасіння померлих чи моління про добробут теж треба знайти відповідне відомство, пояснити причину й попросити його розглянути справу.

У такому порядку наказ має відповісти принаймні на кілька питань: хто його видав, кому він адресований, на чому ґрунтується, що слід зробити й хто відповідає за наслідки.

Формула важлива саме тому, що перетворює прохання на наказ із джерелом, адресатом і строком виконання.

6. Насправді в дію приводиться весь обряд

Тому, запитуючи, кому адресовано «Негайно виконати згідно з установленнями!», не можна дивитися лише на останні п’ять китайських знаків.

Іноді формула кличе воєначальника негайно прибути до вівтаря; іноді вимагає від відомства виконати талісманний наказ; іноді наказує лиховісному покинути місце й не затримуватися. Адресати різні, а підказку дає попередній текст.

Незмінне її місце в заклинанні: раніше вже здійснено викликання, пояснення й уповноваження; тут усе потрібне вже сказано.

Наказ видано. Далі його слід виконати.

Тож це не гасло, що перемагає силою вигуку, і не звертання до дуже прудкої священної істоти.

Її справжня сила — в останню мить надати зверненню остаточної визначеності: викладене виконати за наказом, без зволікання.